登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟(zhōu)船(chuán)的(de)人(rén)，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么(me)不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她学(xué)习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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