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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家，到了(le)十(shí)七世纪，欧洲的过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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