大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开阿富汗是哪一年灭亡的元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì阿富汗是哪一年灭亡的)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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