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晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好

晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà),事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗?如(rú)果真的(de)有的话,又是什么(me)原理呢(ne)?

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晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知,历(lì)史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ),而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了,其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个术士,在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来(lái),不想让其他生人接近。同(tóng)时,这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī),比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)?
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ),在古代(dài),交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门,在外边遇(yù)害,或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式,那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西,交通非常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话,也是(shì)一件(jiàn)不容易的晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好事情。而(ér)360行,行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物,同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后(hòu),发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙,在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节,不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的,只是心理作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法,上中下三法各有(yǒu)不同,且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法,让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引,身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西,这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术,大(dà)多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法也不做过多(duō)的解释了,看完了(le)上法和(hé)中法以后,相信你对下法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见过(guò),都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而(ér)已,但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后,道(dào)士来了以后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò),然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘,在镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后,道士(shì)就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒,然后贴神(shén)符(fú),然(rán)后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó),具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看,小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù),那么法术就会(huì)被破坏,尸体就会(huì)倒下去(qù),再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古代(dài)的时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃(líng)铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

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当然(rán),这个仅仅只是书上看到的(de)而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ),各位就当个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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