还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那(nà)几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局(jú)的上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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