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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

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写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的,比喻(yù)写作手法的(de)作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻(yù)兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只的本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具(jù)体的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的(de)目(mù)的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然(rán),这个(gè)例子是比喻(yù)句(jù),因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可以(yǐ)知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ),一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能(néng)使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性(xìng),借助联想和想象而形成的辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读(dú)者的一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶凯的(de)想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来(lái)写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是(shì)打比方,是(shì)用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把(bǎ)本来(lái兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只)不具备(bèi)人(rén)的一(yī)些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就是(shì)打比方;一定得有相似点(diǎn),通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起人们的联想(xiǎng),使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它(tā)是(shì)用(yòng)乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于是本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变(biàn)得(dé)具(jù)体实在了,当然就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可(kě)见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特性,使两体融为一体,这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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