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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位(wèi)世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的(de)权(quán)威，改变了(le)人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与(yǔ)其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十(shí)几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了(le)学(xué)士(shì)学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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