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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)明经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了(le)以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇(huáng)权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然(rán)科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨(jù)大。

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