第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)，预测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思(sī)可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵(bīng)法、数理之(zhī)外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言(yán)到了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权(quán)到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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