都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄的等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(y等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待òu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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