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左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域,属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰(jié)出(chū)代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于(yú)晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

左眉毛有一根特别长是什么意思?

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时代(dài)的(de)石斧、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú),泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé左眉毛有一根特别长是什么意思?)故(gù)事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官,紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用,许多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵(líng);东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原;呈阶梯状倾斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán),曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)左眉毛有一根特别长是什么意思?镇(zhèn)(县城(chéng))命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年(nián),属于晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng):早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō),戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì),分别从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统,反映了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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