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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代

  两种说法,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年。

  世纪,指(zhǐ)计算(suàn)年代的(de)单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当用来(lái)计算日子时,世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开(kāi)始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后,其(qí)中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

  而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不过,有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年(nián),如果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话,2000年则为21世纪的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史(shǐ)大(dà)事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

  西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu),皆(jiē)以外戚辅政,汉(hàn)元帝皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn),六十余年为天(tiān)下母,辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

  外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子,不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

  后来他广结(jié)名士和将相大臣(chén),深(shēn)得人心,凡是(shì)来投奔他的,不论地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收用,让他(tā)们(men)做(zuò)官。

  为了收买(mǎi)人心,他把从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮,都(dōu)拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客,而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以(yǐ)太后名义执掌军政大权,立汉(hàn)平帝,并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝(cháo)中大权独(dú)揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太后王政君上书,要求让(ràng)他(tā)代天子临(lín)朝。

  王(wáng)政君无奈,只好顺从这一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄皇(huáng)帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改年(nián)号为居(jū)摄元年。

  三月,王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”,以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年(nián)间,关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮,内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后,坐在(zài)未央宫前殿,即(jí)天子位,定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

  2、白虎观(guān)会议(yì)

  白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议(yì)。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时各家(jiā)儒学(xué)学派传(chuán)承不(bù)同,对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī),但是经历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu),各家的(de)歧异(yì)再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位(wèi),使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合(hé)起来,汉章帝建(jiàn)初四年(公(gōng)元79),召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经(jīng)异同,这就是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

  白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间的一(yī)百州昌轮年时间,包括这两(liǎng)个(gè)年(nián)份。

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