释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的角度(dù)去看的(de)话，好像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别(bié)的(de)多，大底上中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗gn="center"> 

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的(de)开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也(yě)特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人(rén)对于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的(de)人群，可是(shì)随(suí)着时间(jiān)的推移(yí)和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八(bā)十(shí)中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下(xià)心人才能冷静的看(kàn)待(dài)和(hé)处理任何(hé)问题。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗