贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的。

　　关于贪(tān)嗔痴慢(m1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算àn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)以及贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑是(shì)指什么，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑分别代表什(shén)么灾难(nán)，贪嗔痴(chī)慢疑是(shì)什么意思(sī)怎么(me)读等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话(huà)没(méi)有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事(shì)或某人非(fēi)常着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以(yǐ)自(zì)拔(bá)无(wú)法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算处：《后汉(hàn)书(shū)·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下(xià)一句是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会(huì)妨碍(ài)人的(de)修(xiū)行，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的(de)重要工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人(rén)握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人使他(tā)快(kuài)乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与(yǔ)幸福(fú)带给(gěi)别(bié)人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适(shì)可(kě)而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们(men)饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的(de)竖或(huò)行为(wèi)，遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目(mù)的(de)是什么，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只是一(yī)种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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