太乙天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面(勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排(pái)位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一(yī)时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一(yī)把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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