草木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的(de)。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

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