大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(g树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴uó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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