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湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少年(nián)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺(duó)联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国(guó)古史传说中的颛(zhuān)顼以湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均(jūn)把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在(zài)今(jīn)河南(nán)中西部至山西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传(chuán)说(shuō)，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成(chéng)华夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除(chú)石(shí)峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载(zài)，禹传(chuán)位于子(zi)启，改变了原(yuán)始部(bù)落的(de)禅让(ràng)制，开创中国近四千年世(shì)袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被(bèi)定义为历史(shǐ)上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历(lì)了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏(xià)的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片(piàn)段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书(shū)都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛(zhuān)顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石(shí)峁古城(chéng)是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。