祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、裤子175是几个x骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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