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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(卅是什么意思，卅是什么意思,读音gǎi)试策论折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加(jiā)抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始(sh卅是什么意思，卅是什么意思,读音ǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的(de)地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)为(wèi)了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世(shì)纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东亚的(de)一些国家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然(rán)科(kē)举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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