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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪的(de)。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿也分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎地发掘两(liǎng)批秦代竹简，其(qí)中一篇(piān)叫《日出(chū)·盗者》的文章引起(qǐ)了学者们(men)的高度重视(shì)，因(yīn)为上面清(qīng)楚地记载了十二生肖（见下图(tú)），只是与如今的相比略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与睡虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简也有(yǒu)盗者的记(jì)录，与(yǔ)现代生肖相(xiāng)比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十(shí)二(èr)生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问(wèn)，这两批秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)，表明先秦时代中国已有(yǒu)十二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化始于(yú)东汉的(de)历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生(shēng)肖(xiào)文化在中国(guó)的(de)历(lì)史远比想象的(de)还(hái)要(yào)久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十(shí)二兽之(zhī)形成，已在先秦(qín)时……汉时十二属名已经人整理(lǐ)一(yī)致……其后行于边裔各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说(shuō)，先秦(qín)时(shí)代十二生(shēng)肖已经(jīng)形成，只是各(gè)地(dì)可能存在一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思(sī)，这是古人根据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身之处(chù)等(děng)方法的数(shù)术文献，就性质而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地说就是借(jiè)助数术迷信(xìn)占(zhàn)测(cè)盗者(zhě)，但反过(guò)来说，形成了这么严(yán)谨的一(yī)套(tào)占(zhàn)测系统，说明(míng)十二生肖历史悠久，否则(zé)不会形成如此严谨的系统(tǒng)。