社(shè)会发展(zhǎn)至今什(shén)么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是私(sī)底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些(xiē)就是(shì)真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有不(bù)少人对于(yú)世界(jiè)上(shàng)真的有龙存在而(ér)深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描(miáo)述。而且日本(běn)的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也(yě)发(fā)表了自(zì)己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的(de)民众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪(cōng)明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今(jīn)发(fā)生过太(tài)多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地(dì)方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研究(jiū)之后(hòu)并(bìng)没有什么确(què)切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用(yòng)各(gè)种科学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗(ma)？估计他(tā)们自己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方以各种方式(shì)来做(zuò)了合(hé)理的解(jiě)释。中国人(rén)一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也(yě)有出(chū)现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生(shēng)活(huó)在(zài)公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国(guó)家千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(jiā)是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信(xìn)要(yào)相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面(miàn)承认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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