释明心(xīn)是妙智寺(sì)的(de)和尚，从(cóng)我们(men)大(dà)众(zhòng)的(de)角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就是他这个(gè)样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但是后来(lái)在释明(míng)心(xīn)的坚持(chí)下(xià)还是同(tóng)意了，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

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求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和社(shè)会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所想的(de)传(chuán)统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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