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  害群(qún)之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

  现比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

  害群之马(mǎ)寓言(yán)故事的(de)启示(shì)是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗。

  方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他(tā)朋在(zài)前边开(kāi)路,昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们(men)来到襄诚田野时,迷失了(le)方向,七位圣贤都走失(shī),找不(bù)到一个人指路。

  正好,他们(men)遇(yù)到一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道(dào)”黄(huáng)帝说:“这孩(hái)子(zi)真特别!他不光知(zhī)道具(jù)茨山,还(hái)知道大隗住在(zài)哪里。

  那么(me)请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在野外(wài)邀(yāo)游(yóu)相同(tóng),只管前行,不(bù)要无事生非,把政事(shì)搞得(dé)太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历,常患头昏(hūn)眼光的缺点。

  有一(yī)位长者(zhě)教道我说:“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车,在襄(xiāng)城的田野上邀(yāo)游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点现已好了,我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

  管理(lǐ)全国也(yě)应当像(xiàng)这样,我想用不(bù)着(zhe)我(wǒ)来说(shuō)什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托(tuō)不说。

  黄帝(dì)又(yòu)持续诘问。

  那孩子说:“管理全国(guó),和我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头行了(le)大礼,称牧童为(wèi)天(tiān)师(shī),一再感谢,刚才脱离(lí)。

害(hài)群(qún)之(zhī)马造句(jù)

  1.咱们是一个联合(hé)的全(quán)体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶徒(tú)总是(shì)常常打架捣(dǎo)乱,真是社会的(de)害(hài)群之马。

  3.你还五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩不改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说(shuō)到(dào)朋(péng)友,在那么一大堆人里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除(chú)那些害群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害(hài)群(qún)之马,咱(zán)们决不能(néng)姑息。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社区内。

  8.害群之马有必要清除(chú),团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生非,社区的(de)居民(mín)都把他当(dāng)作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来!

害(hài)群(qún)之(zhī)马从中得到的(de)启(qǐ)示?

  害罩(zhào)答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山去参(cān)见一位叫大隗(kuí)的神(shén)。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问(wèn):你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅(chán)吗?牧(mù)童(tóng)答到:知(zhī)道(dào)。

  物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到(dào)这小孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管理全国(guó)跟牧马相同(tóng),只要去其(qí)害马者(除去害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头称谢(xiè),称牧(mù)童为天(tiān)师。

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