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礼(lǐ)崩乐坏是形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什(shén)么时代

　　西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程(chéng)度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的(de)衰微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯(hóu)，周王室实际控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特(tè)权(quán)的追求

　　“周郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契约(yuē)，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具(jù)空壳(ké)，并无(wú)实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭(miè)商后(hòu)建(jiàn)立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的(de)屏障(zhàng)，也(yě)为(wèi)统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利，但(dàn)也为(wèi)后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此，周(zhōu)的农(nóng)业十(shí)分发(fā)达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本(běn)品种(zhǒng)，而铸造、丝(sī)织等其他方(fāng)面也很发达。

　　经济上发(fā)展，政治(zhì)上稳(wěn)定，于是周王朝(cháo)建立了一整(zhěng)套(tào)的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期的由盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对外大规(guī)模(mó)用兵之外，还对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况

　　礼乐制度(dù)经(jīng)过了(le)两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu)，在(zài)战国时期，礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西(xī)周时(shí)期(qī)朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社(shè)会秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释(shì)义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致人(rén)心(xīn)不古(gǔ)，世(shì)风日下的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬(biǎn)义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社(shè)会制度(dù)和(hé)文化秩序遭遇重(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语zhòng)大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外(wài)王(wáng)之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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