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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志(zhì),采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物(wù)喻人,托(tuō)物(wù)寄怀(huái),表现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲(去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无(wú)论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀(huái),立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平(píng)反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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