春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国是春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人的(de)。

　　关(guān)于春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还(hái)是战(zhàn)国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国人呢，春(chūn)秋战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子的故事，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国，春秋(qiū)战国鬼谷子几个门生(shēng)，鬼谷(gǔ)子是战国时(shí)期的哪(nǎ)个国家的人等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

春秋战国时(shí)期的(de)鬼(guǐ)谷子是哪国(guó)人呢，鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)春秋还是(shì)战(zhàn)国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有三国时(shí)期的史学家、医学(xué)家皇(huáng)甫(fǔ)谧(mì)，他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》一(yī)书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这(zhè)个说法(fǎ)得到唐(táng)宋时期那些学(xué)者们的普遍(biàn)认(rèn)可。

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　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作有《鬼谷(gǔ)子》及《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略及言谈辩论(lùn)技巧，而(ér)《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹喜内(nèi)传(chu甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写án)》则集中于养神蓄锐之道，用(yòng)以修(xiū)心修身。

　　《本经阴(yīn)符七(qī)术》之前三(sān)篇说(shuō)明如何充实(shí)意志，涵(hán)养(yǎng)精神。

　　后四篇讨论如何将内在的(de)精神运用(yòng)于(yú)外，如何以内在的心神去(qù)处理外在的事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的(de)是权谋策略及言谈辩论之技(jì)巧，其指导(dǎo)思(sī)想与儒家(jiā)所推崇(chóng)之仁义(yì)道(dào)德大相径(jìng)庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者(zhě)极多(duō)。

　　其实外交(jiāo)战术之(zhī)得益与否(fǒu)，关系(xì)国(guó)家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判(pàn)与竞(jìng)争之策略(lüè)是(shì)否得当，则关系到经(jīng)济上之成败得失。

　　即使(shǐ)在日(rì)常(cháng)生活中，言(yán)谈技巧也关系(xì)到一人之处世为人(rén)之得(dé)体与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不烂之舌(shé)，合纵六国(guó)，配六国相印，统领六国(guó)共同(tóng)抗秦，显赫一甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写时。

春(chūn)秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说(shuō)陈国(guó)郸城(chéng)（河南(nán)郸(dān)城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕(shǎn)西石泉(quán)县(xiàn)）人(rén)。

　　明(míng)确指出鬼(guǐ)谷(gǔ)子(z甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写i)是哪里人的只有三国时期(qī)的(de)史学家(jiā)、医学家(jiā)皇甫谧，贺圆他(tā)在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期(qī)那些学者们(men)的普遍认可。

　　根据史料可知(zhī)，鬼谷子曾经云游(yóu)华夏各地(dì)，在很多地方都留下了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的(de)大庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍局(jú)江的宁波，甚至还有新疆的哈密(mì)。

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