华大基因有国家背景吗>世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁是(shì)世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义(yì)作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对(d华大基因有国家背景吗uì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二(èr)的，没有(yǒu)任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学研(yán)究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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