闻过则(zé)喜是什么意思，闻反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子(zi)们谈到勇于(yú)接受批评的问题时(shí)，举出(chū)了我国(guó)历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感(gǎn)激得(dé)下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟(wěi)大(dà)。

　　他能(néng)善与人同(tóng)，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的(de)长处没有哪样不是向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自己(jǐ)，从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是(shì)与(yǔ)人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利益、为别(bié)人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些(xiē)变了，成(chéng)了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人(rén)说自己有错(cuò)应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于(yú)知过必改的(de)含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格(gé)地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系“严(yán)于律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之(zhī)过也必(bì)文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的(de)过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套(tào)理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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