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1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心。

  拼音(yīn):chēn。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或(huò)某人(rén)非常着迷(mí);

  对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本(běn)义是迷惑(huò),引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下(xià)疑先(xiān)帝之所疑,信(xìn)先帝之(zhī)所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会(huì)使(shǐ)人造作(zuò)恶业,像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则(zé)终究(1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间jiū)是邪(xié)定(dìng);修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒(dú)心(xīn)尚存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐的钥匙(shi),他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè),反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适(shì)可而止,并非别人让(1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒(jiè)的(de)表现。

  因(yīn)此学(xué)佛(fú)不能太刻(kè)板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在(zài)驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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