相信大家对陶(táo)渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不可多得的(de)地方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田(tián)园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了桃花源这个地方。也有人做出(chū)了(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思le)不同(tóng)的解(jiě)释(shì)。有人说桃(táo)花(huā)源其(qí)实就是一个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国(guó)吗(ma)？众人向往(wǎng)的(de)真相却如此恐怖。

虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 桃花源记其实是死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就是(shì)最(zuì)美的世(shì)外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活(huó)久了的人(rén)。多么渴望能够(gòu)一个这样的地方可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合(hé)。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(hún)生活在这里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔(yú)夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结(jié)果迷路了，连(lián)回(huí)去的路也(yě)没有找到。这可能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此再(zài)无人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看(kàn)到的(de)桃花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友(yǒu)表(biǎo)示(shì)了不(bù)同的(de)看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大(dà)家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界(jiè)形成(chéng)了鲜明的(de)对(duì)比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者对(duì)美好生活的(de)一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解(jiě)的(de)太深还(hái)真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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