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仁政在现代社(shè)会的(de)意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现代社会的(de)意义短篇

  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固(gù),才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,多多援助他国(guó),结交(jiāo)盟(méng)友,与人为善,这样(yàng),才能(néng)提(tí)高自(zì)己的(de)国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗”的原则运用于政治(zhì),以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾,维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利益(yì)。

  孟子(zi)一方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地(dì)位,认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一(yī)方面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的(de)政(zhèng)治,如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途(tú)径等,其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来(lái)的。

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