太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的(de)话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是他(tā)的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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