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世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年的观察(c保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次há)和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的(de)盲(máng)人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独(dú)一(yī)无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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