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  《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文原文

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日月星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天翻(fān)译(yì)

  古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下(xià)咽,寝不(bù)安(ān)席。

  另外又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光(guāng)的东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么办?”

  开导(dǎo)他的(de)人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,填满了(le)四处(chù),没有什么地(dì)方是没有土块的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都(dōu)在地上活动,怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个(gè)人一解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很(hěn)高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

  公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国危(wēi)在旦(dàn)夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国(guó)所(suǒ)灭,楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了(l虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌e)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵连的人(rén)很多,象先暗(àn)中化解,救(jiù)了许多人,那些人事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任(rèn)剑南道按察使,一个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会(huì)听我们(men)的(de)。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了,大(dà)多(duō)开导教育(yù)一(yī)番,就放了(le)。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情(qíng)都差不(bù)多的(de),难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑,我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

  ”录(lù)事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无事,都是人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦,才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担心,就去劝导(dǎo)他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(méi)有哪个地方是没有空气的(de)。

  你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处(chù),没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上进行,为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn),劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì),嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓意(yì)深(shēn)刻(kè),形(xíng)象鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然(rán虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌)观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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