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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾嫦娥二号拍到外星人已经证实执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看见嫦娥二号拍到外星人已经证实一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六(liù)个月的练习，在竿(gān)头(tóu)累叠起两个(gè)丸(wán)子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么(me)失手的(de)情(qíng)况十次不会(huì)超(chāo)过(guò)一次(cì)了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如(rú)临(lín)近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树(shù)枝(zhī)，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是(shì)高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志，排(pái)除(chú)外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件不(bù)足也不(bù)例外。

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