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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡助》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池非不(bù)深也(yě)，兵革非不坚利(lì)也(yě)，米粟(sù)非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆之界，固国不(bù)以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不(bù)是(shì)不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊(a)，粮食(shí)供应也并不是不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不上(shàng)深(shēn)得人心、内(nèi)部联合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大众久(jiǔ)居下(xià)来而(ér)不(bù)迁到其它的当地去，不能依(yī)托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不(bù)能(néng)靠(kào)山河的险峻，震撼全国不(bù)能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数(shù)人(rén)的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章经过对“有利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三(sān)者加以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利(lì)地势(shì)不如有利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的(de)坚利是什(shén)么(me)意思?

　　“坚利(lì)”的意(yì)思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意思是(shì)：作战的兵器(qì)和(hé)配(pèi)备不是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁要性(xìng)，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚(jiān)利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章(zhāng)第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉(hàn)亏(kuī)灶(zào)兵一个(gè)月(yuè)便曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗可打(dǎ)败三(sān)万羌兵(bīng)。

　　”

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