前段时间，「黑丝“外卖媛(yuàn)”」「100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。

一碗 1400 元(yuán)的牛(niú)杂汤粉菜单和性感的黑丝“外卖媛(yuàn)”图(tú)片(piàn)拼接(jiē)在一块(kuài)，让吃瓜群众乐此(cǐ)不疲，纷纷对背后(hòu)隐情(qíng)展开了大胆的想象。

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11 月(yuè) 16 日，一位(wèi)有着 42 万粉(fěn)丝(sī)、名为“小逗逗”的网红发布了一篇深情感慨(kǎi)的道(dào)歉信，揭(jiē)开了事实的真相。

原来，为了追逐(zhú)自媒体平台上的流量，她想方设法(fǎ)冒充外卖骑手(shǒu)身份，通过摆拍送外卖的视频和照片(piàn)获取关注。

当时冲上热搜(sōu)的(de)照片都长(zhǎng)什么样？

弯腰翘臀凹造型、跷着腿故意(yì)走光、跪式服务，能擦的边(biān)都擦了出(chū)来。

这(zhè)是生怕别人不知道(dào)她的性感，充满荷尔蒙的(de)照片肆(sì)意撩(liāo)拨着观(guān)众的神经。

她在道歉信中说：“这些照片损害了广大骑(qí)手群体(tǐ)的(de)形(xíng)象，给社会公众造成误解(jiě)，并已认识(shí)到(dào)错误删(shān)除掉所有照(zhào)片。”

当时拍摄的时候，难道就没想过会给穿(chuān)街走巷(xiàng)的外卖员泼(pō)了脏水？道歉就来得这么突然？

让我们再看看之前的一则消息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗族(zú)自治(zhì)县公安局发布了一则澄(chéng)清公告(gào)。

否认(rèn)了一则关于“外(wài)卖店铺深夜营业，售(shòu)价(jià)高(gāo)达 1400 元的牛(niú)杂汤粉被(bèi)质疑提(tí)供(gōng)非(fēi)法(fǎ)服务”的(de)网络(luò)传言。

公安局指(zhǐ)出，这个传言纯属谣言，而有关的“外卖员”图片则是(shì)由多个网络素材拼凑而成。

没错(cuò)，那些(xiē)图片正(zhèng)是来自该网红博主。

所谓(wèi)的“外卖媛(yuàn)”，不过是(shì)一种标(biāo)签(qiān)。

这(zhè)背后隐藏的，是对特定群(qún)体形象的不公平揣测和(hé)误导。

近两(liǎng)年，“媛”标签贴(tiē)个不停，从(cóng)“佛媛”到“病媛”，再到更多(duō)的“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛(fú)媛”，她们或是坐在(zài)蒲团上，双手合十虔诚祈祷(dǎo)，嘴里念着「般若波罗(luó)蜜(mì)」。

或是在挂着“禅意乐活”字画(huà)的(de)书(shū)房里，手抄经书，品(pǐn)茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着(zhe)唯美的身材，手打油(yóu)纸(zhǐ)伞(sǎn)，仿若(ruò)《兰亭集》歌(gē)词里的(de)意境一般。

经书(shū)、佛(fú)寺(sì)、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一块，还真(zhēn)是充(chōng)满氛围感，让不知(zhī)情(qíng)的观众心潮澎(pēng)湃(pài)。

可惜，都是假的。

美图的背后，其实(shí)只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦里才会有的画面(miàn)搬(bān)到社交(jiāo)媒体上，不得不说这(zhè)些“佛媛”把吃瓜群众(zhòng)的心理(lǐ)活(huó)动(dòng)拿捏得(dé)死死的(de)。

随后不(bù)久，性感的“佛媛”们(men)便被悉数(shù)封杀，闹剧(jù)过后，是一地鸡毛(máo)。

但这丝(sī)毫不影响另外一(yī)位(wèi)新角色登场——“病媛(yuàn)”。

她们在生病期间，居然不(bù)忘化妆，拍下带(dài)妆的住院照片，发在社交(jiāo)平台上(shàng)。

而当病好了之后，她们就开(kāi)始分享疤痕修复贴、保健品等产品。

这种“生病也是生(shēng)财之道”的行为，引起了(le)网友的一片愤(fèn)怒。

结(jié)语：虽然女(nǚ)主小逗逗最后(hòu)发(fā)文道歉，但此事也(yě)反映出了当今社会下的(de)一种极为不(bù)良的(de)现象。在(zài)网络时(shí)代，许多人为了(le)追求(qiú)名利和关注，不惜采取各种手(shǒu)段来(lái)吸引眼球。这种行为(wèi)不仅损害了他人的(de)权益，也(yě)让自己陷入了道(dào)德的(de)沼泽。正(zhèng)如这位(wèi)美女学生外卖“媛”一样(yàng)，她的行为(wèi)虽然在(zài)短时间内吸(xī)引了大(dà)量的关注，但最终(zhōng)却让她自己(jǐ)陷入了困(kùn)境。

作(zuò)为社会公(gōng)众的我们，应该如何(hé)看待这种现象(xiàng)？在这个(gè)看似(shì)繁荣的网络时代(dài)，我们(men)是否已(yǐ)经迷失了自己，忘记(jì)了(le)真正的(de)价值观？这(zhè)是一个(gè)值得(dé)深思的问题。

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