扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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