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下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

<下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖p>   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì),倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng),读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生僻字,却(què)字字惊人,堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读(dú)者面(miàn)前(qián),给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和谐统一(yī),具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng),又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色(sè),表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和(hé)素材,构成其特有的下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如(rú)下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù),继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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