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徐海为是谁?

徐海为是谁? 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二(èr徐海为是谁?)福地(dì)分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思:原为道家语,指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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  “福地(dì)洞天(tiān)”的意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

  后多(duō)比喻(yù)风景优美的(de)地方(fāng)。

  出自《洞天福地记》:“列出十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介(jiè):序按(àn)道(dào)教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太(tài)上“十(shí)大洞(dòng)天”,次列“三(sān)十六小洞(dòn徐海为是谁?g)天”,后(hòu)列“七十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所(suǒ)居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注(zhù)方阔(kuò),所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在(zài)这(zhè)福地(dì)洞天之(zhī)处为王(wáng),多(duō)少尊(zūn)重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶(pá)记(jì).第三(sān)出》:这般样福(fú)地洞天,可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回:一到(dào)南边,果然(rán)山(shān)明川丽,如登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在哪里?

  道教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其实(shí)指的就(jiù)是(shì)一些具有名山大川的地方,或者是一些人迹(jì)罕至,但是风景优美的地(dì)方,因为环境(jìng)好,又没有人打扰是非常适合修炼,因此道教把这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很(hěn)多省市,但是有(yǒu)些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了,也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

  十大洞(dòng)天(tiān)包括:王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ),而且没说过具体的地理位置,所(suǒ)以(yǐ)很多现在都是找不到的(de),而三十六(liù)小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了(le),因(yīn)为里面涉及(jí)了州县(xiàn),比如霍林洞(dòng)天(tiān)在(zài)福州(zhōu)长溪(xī)县 ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡山(shān)县等等,这里就是举两(liǎng)个例子,就不和大家一(yī)一(yī)细说了(le)。

  这里的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地(dì),而七十二(èr)福地就更好找,因为记载更加详细,比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng),因为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò),所(suǒ)以这些地方或多或少都是有一些传说的,久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇(qí),所以(yǐ)就(jiù)被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一些和道教有联系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山,比如武当山和(hé)崂山,现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产(chǎn),为了保护(hù)这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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