都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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