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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén),画的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗p>

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依(yī)旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开(kāi)放(fàng),并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多;古代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其(qí)山色(sè)分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里(lǐ)尽情的(de)开放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专业(yè)的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为(wèi)祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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