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内(nèi)因(yīn)和外(wài)因的辩证关系原理是(shì)什(shén)么意思，内因和(hé)外因的(de)辩证关系原理及方法论(lùn)

　　1、内因即事物的(de)内部矛(máo)盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外(wài)因即(jí)事(shì)物的外(wài)部联系是事(shì)物(wù)发展的第(dì)二位(wèi)的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根据，外因是事物变化(huà)的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是(shì)独立自主(zhǔ)、自力(lì)更(gèng)生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事(shì)物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事物自身(shēn)运动的(de)源泉和(hé)动力，是事(shì)物(wù)发展的根本原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的(de)第二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变化(huà)的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物(wù)的(de)内部(bù)矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和外因(yīn)的关系是(shì)：第一，内因是事物(wù)发展变(biàn)化的根据(jù)，它(tā)规定了事(shì)物(wù)发(fā)展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事物发展变(biàn)化的不可缺少(shǎo)的条件，有时外(wài)因甚(shèn)至对事物(wù)的发(fā)展(zhǎn)起着(zhe)重大的作用；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无论多大，也(yě)必须(xū)通(tōng)过内因才能(néng)起作用。

　　要求:我(wǒ)们在观察事物、分析问题时，既(jì皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内(nèi)外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充(chōng)分的重视，对外因作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系，忽视内因在事(shì)物变化中的(de)根本作用而一味强调外(wài)因(yīn)的(de)重(zhòng)要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定(dìng)作用而忽视外部(bù)条(tiáo)件在事(shì)物变(biàn)化中的重要作用。

内因(yīn)和外因的辩(biàn)证关系原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物外(wài)部的(de)矛盾。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的根据，外因是事物发展(zhǎn)的(de)条件，外(wài)因要通过内因(yīn)起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内(nèi)循(xún)环为(wè皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表i)主(zhǔ)体、国内国际(jì)双(shuāng)循环的新发展格局，既要坚持(chí)独(dú)立自主(zhǔ)自(zì)力更生，又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的辩证关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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