都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。<3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子/p>

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴(qí3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子n)弦，合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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