敬告：本文包(bāo)含一(yī)定非(fēi)常(cháng)识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能(néng)会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能(néng)力(lì)和接受(shòu)态(tài)度。如感到不(bù)适，请当作故事(shì)。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来(lái)的文(wén)件。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣的(de)地方是(shì)，这份(fèn)手稿上(shàng)面(miàn)研(yán)究(jiū)的(de)不(bù)是物理或者数学，而是(shì)牛(niú)顿想通(tōng)过(guò)研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了(le)万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了(le)是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他也(yě)很(hěn)热衷于天文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的(de)科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么会(huì)去钻研(yán)一些与科学对立的(de)玄学东西(xī)呢(ne)？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际上牛顿(dùn)一(yī)生都(dōu)信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完(wán)完全(quán)全(quán)有(yǒu)神论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为(wèi)了(le)更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一(yī)开始就在研(yán)究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研(yán)究的领域里面，其(qí)中(zhōng)一小部(bù)分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什(shén)么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最(zuì)重要的一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知道地(dì)球的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的(de)数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据不(bù)够准确，于(yú)是他(tā)又找到了另一(yī)位古希(xī)腊(là)的哲(zhé)学(xué)家阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科(kē)西(xī)曼德是世(shì)界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的(de)人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出(chū)现(xiàn)了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一(yī)番(fān)推测(cè)认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊(là)人在建筑金字(zì)塔(tǎ)的时候(hòu)，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)金(jīn)字(zì)塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元70年的(de)时候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就(jiù)是著名的(de)哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出入口(kǒu)，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因(yīn)。所以只要了(le)解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以(yǐ)知(zhī)道(dào)末世论(lùn)什么时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现(xiàn)实(shí)考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也(yě)让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实(shí)存在(zài)的可(kě)信度很(hěn)高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些(xiē)圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一些(xiē)对(duì)于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是(shì)想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也(yě)能从(cóng)这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研(yán)究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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